一、基本情况
吕友仁，1939年生，河南荥阳人。1962年毕业于河南大学外语系（本科），曾任中学外语教师多年。1978年考入上海师范大学古籍整理研究所，1981年毕业，获硕士学位，是我国第一个三年制古籍整理研究专业硕士，上海师范大学研究生毕业证书001号持有者。1982年到新乡师范学院（今）任教。1985年，受命筹建中文系（文学院前身），是专业方面的第一负责人，并任第一副主任（时主任空缺），为学院的建设发展发挥了重要作用。1988年，转任古籍整理研究所所长。1992年晋升教授。1999年退休，旋被返聘为历史系历史文献学专业、中文系汉语言文字学专业硕士研究生导师。兼任中国历史文献研究会常务理事，国家社科基金项目同行评议专家。主要研究领域为经学，尤长“三礼”，是海内外知名的礼学专家。
二、教学科研成果
1.学术专著（11种）
（1）中国历代名著全译丛书《礼记全译·孝经全译》，第一作者，贵州人民出版社，1998年版。（95万字）
（2）《周礼译注》，独著，中州古籍出版社，2004年版。（50万字）
（3）中国历代名著全译丛书《礼记全译·孝经全译》（修订版），第一作者，贵州人民出版社，2009年版。（88万字）
（4）《礼记讲读》，独著，华东师范大学出版社，2009年版。（34万字）
（5）《〈礼记〉研究四题》，独著，中华书局，2014年版。（20万字）
（6）《读经识小录》（上下两册），独著，上海古籍出版社，2017年版。（61万字）
（7）《训诂识小录》，独著，上海古籍出版社，2017年版。（23万字）
（8）《周礼注译》，第一作者，中州古籍出版社，2018年版。（33万字）
（9）《孔颖达〈五经正义〉义例研究》，独著，上海古籍出版社，2019年版。（50万字）
（10）《礼记讲读》（修订版），独著，华东师范大学出版社，2020年版。（38万字）
（11）《废止读经百年沉思录：王力〈古代汉语〉刍议》，独著，拟2020年11月出版。（约24万字）
2.整理古籍（6种）
（1）宋王辟之《渑水燕谈录》，独自点校，中华书局，1981年版，2006年再版。
（2）清钱大昕《潜研堂集》，独自校点，上海古籍出版社，1989年版。（84万字）
（3）明王同轨《耳谈类增》，第一校点者，中州古籍出版社，1994年版。（58万字）
（4）《礼记正义》，独自校点，上海古籍出版社，2008年版。（225万字）
（5）《礼记正义》（《儒藏·精华编》第49-51册），独自校点，北京大学出版社，2016年版。（157万字）
（6）《五礼通考》（《儒藏·精华编》第62-70册），第一校点者，北京大学出版社，2020年版。（650万字）
3.主编图书（4种）
（1）《中州文献总录》（上下二册），主编，中州古籍出版社，2002年版。（236万字）
（2）《中原文化大典·著述典》（全六册），常务副主编，中州古籍出版社，2008年版。
（3）《〈汝南先贤传〉辑本注译》，主编，中州古籍出版社，2015年版。（19万字）
（4）《中原文献钩沉·经部卷》，主编，拟2020年出版。（约60万字）
4.参编图书（4种）
（1）《辞源》（修订版），商务印书馆，1979年版。
（2）《中国历史大辞典·宋史卷》，上海辞书出版社，1984年版。
（3）《中国文化史辞典》，浙江古籍出版社，1987年版。
（4）《宋代文化史大辞典》，汉语大词典出版社，2006年版。
5.学术论文（135篇）
（1）《释‘移时’》，《中国语文通讯》1981年第１期。
（2）《〈文献通考·刑考〉考证》，《新乡师范学院学报》1983年第1期、第2期和1984年第1期。
（3）《新版辞源溯源拾遗》，《中华文史论丛》1983年第4期和1984年第1期。
（4）《释“移时”》（修订稿），《上海师范学院学报》1983年第1期。
（5）《“伴食中书”浅说》，《光明日报》1985年３月６日“史学”版。
（6）《申“觉”》，中华书局《文史》第22辑。
（7）《关于古代刑制的两个问题》，《学报》1984年第1期，转载于《高校文科学报文摘》1984年第2期。
（8）《大赦、曲赦、德音小辨》，《学报》1984年第4期，转载于《高校文科学报文摘》1984年第4期。按：以上两项所谓“”，即后来的河南大学。
（9）《中国通史第五册的两处失误》，中国宋史研究会秘书处《宋史研究通讯》第3辑。
（10）《〈中国史学家传·钱大昕传〉举正》，《新乡师范学院学报》1985年第1期。
（11）《书〈潜研堂文集〉后》，《古籍论丛》第2辑，福建人民出版社1985年10月。
（12）《〈辞源〉溯源拾遗举例》，载《汉语论丛》，河南人民出版社1985年10月。
（13）《读〈古代汉语〉札记》（第一作者），《平原学报》1986年第3期。
（14）《“岳州巴陵郡”辨》，《学报》1986年第1期。
（15）《孙膑受刑质疑》，《中国语文天地》1986年第4期。
（16）《读〈胡注通鉴表微〉札记》，载《司马光与资治通鉴论文集》，吉林文史出版社1986年出版。
（17）《〈报任安书〉注商》，载《中国历史文献研究集刊》1986年。
（18）《钱大昕及其〈潜研堂文集〉述评》，《上海师范大学学报》1986年第4期。
（19）《从〈马氏文通序〉的两处误标说到顿号在古籍整理中的使用》，《信阳师范学院学报》1986年第4期。
（20）《〈辞源〉释义失误的原因探讨》，《学报》1986年2～3期合刊。
（21）《“贼”有“盗”义始于何时》，《学报》1987年第1期。转载于人大报刊复印资料（语言文字）1987年第九期。
（22）《〈文献通考·赦宥〉补正》，《学报》1987年第4期。
（23）《白居易〈七老会〉及〈宿紫阁山北村〉诗读后》，《新乡师专学报》1988年第1期。
（24）《标点、注释、翻译杂识》，《古籍整理出版情况简报》193期，1988年6月。
（25）《阿斗的大名怎样读》，中华书局《文史知识》1988年第11期。
（26）《刘禅之“禅”的读音》，《中国语文天地》1988年第4期。
（27）《钱大昕小学表微》，《学报》1989年第1期，转载于《人大报刊复印资料（语言文字）》1989年第4期。
（28）《钱大昕与〈说文〉两大家》，《学报》1989年第三期，转载于《人大报刊复印资料》1989年第9期。
（29）《对〈我对全宋文第一册一点意见〉的一点意见》，《古籍整理出版情况简报》210期，1989年6月。
（30）《“学识何如观点书”辨》，《中国语文》1989年第6期。
（31）《释〈红楼梦〉中的“官箴”》，《中国语文天地》1989年６期；
（32）《〈尔雅〉二义同条例是王引之发现的吗？》,《古汉语研究》1989年４期；
（33）《古代“死”的别名》补遗，《古籍整理》1990年１期（第一作者）；
（34）《〈文献学论著辑要〉的几处标点失误》，《古籍整理出版情况简报》221期；
（35）《钱大昕对朱骏声〈说文通训定声〉的影响》，载中国历史文献研究会主编的《嘉定文化研究》，三秦出版社1990年５月出版；
（36）《论名字相应及其在训诂学中的应用》，《学报》1990年３期；
（37）《关于〈尔雅〉二义同条例的两个问题》，《学报》1990年４期；
（38）《“学识何如观点书”不是讲断句标点的》，《古籍整理出版情况简报》237期，1991年1月10日；
（39）《〈续资治通鉴长编〉的一处标点失误》，《古籍整理出版情况简报》242期，1991年5月1日；
（40）《“三言二拍”故事来源考补正》，第一作者，《学报》1991年４期；
（41）《宋代婚礼概述》，第一作者，《殷都学刊》1991年４期；
（42）《〈马氏文通序〉的一处标点失误》，载《历史文献研究》1992年７月，北京燕山出版社；
（43）《〈汉书序例〉事证》，载《汉唐史籍与传统文化》，三秦出版社，1992年７月；
（44）《苏颂与苏轼的交往》，载《苏颂研究文集》，鹭江出版社1993年２月出版；
（45）《试论训诂与广义校勘的关系》，《学报》1993年２期；
（46）《读〈红楼梦〉札记》，台湾《思源》25期，1993年２月；
（47）《评章太炎对〈恒言录〉的批评》，《学报》1993年６期；
（48）《读〈岳阳楼记〉札记》，台湾《思源》1994４年２月，37期；
（49）《再说“官箴”》，台湾《思源》1994年６月，41期；
（50）《用词要正典》，台湾《思源》1994年10月，45期；
（51）《〈古代“死”的别名〉补遗》，《学报》1994年５期（第一作者）；
（52）《论广义校勘与训诂的关系》，载《历史文献研究》1994年，北京师范大学出版社；
（53）《〈元史〉标校商榷二则》，载《历史文献与民族文化研究》，高等教育出版社1994年11月出版；
（54）《指瑜为瑕的校记何其多》，《学报》1996年２期；
（55）《“清廉”从对做官者的要求之一进而成为第一要求的历史考察》，《学报》1996年６期；
（56）《乾嘉朴学传黔省 西南大师第一人》，《学报》1997年２期；
（57）《读〈礼记〉札记》，台湾《孔孟月刊》35卷７期，1997年３月；
（58）《说“共牢而食”》，台湾《孔孟月刊》35卷８期，1997年４月；
（59）《曾参之“参”读音质疑》，台湾《孔孟月刊》35卷９期，1997年５月；
（60）《〈文献通考·刑考〉取材考略及其赦宥一目补正》，载《文献通考研究》，中州古籍出版社，1994年９月；
（61）《郑珍学术成就表微》，载《学者笔下的贵州文化》，贵州人民出版社1998年1月出版；
（62）《曾参之“参”当读can》，《古汉语研究》1998年２期；
（63）《〈汉语大词典〉若干礼制词目释义献疑》，《学报》1998年第1期（合作）；
（64）《〈宋史〉校勘商兑数例》，《学报》1998年６期；
（65）《“男女相答拜”与“男女不相答拜”何者为是》，中华书局《文史》第45辑，1998年９月；
（66）《释“世业”》，中华书局《文史》第45辑，1998年9月；
（67）《〈续资治通鉴长编〉的一处标点失误》，中华书局《文史》第45辑，1998年９月；
（68）《“超过”还是“抄过”？》，《河南新闻出版报》1998年11月24日；
（69）《略谈荆贵生主编〈古代汉语〉的抄袭方式与无知妄改》，《黄淮学刊》1998年４期。
（70）《说“共牢而食”》，中华书局《学林漫录》第14辑，1998年；
（71）《这是同一版本的教材吗？》，载中华人民共和国新闻出版署主办的《新闻出版报》，1998年12月24日第3版。
（72）《阮元〈礼记注疏校勘记〉平议》，《历史文献研究》总第18辑，华中师大出版社1999年８月；
（73）《一部研究古代礼俗的力著》，《阴山学刊》1999年４期；
（74）《〈左传〉训诂二则》，《学报》2000年３期；
（75）《说“官箴”》，中华书局《学林漫录》第15集，2000年11月出版；
（76）《周礼概说》，《学报》2001年第1期，转载于人大复印报刊资料《历史学》2001年第5期。
（77）《关于周礼的几个问题》，载《历史文献研究》2001年，华中师范大学出版社。
（78）《说“奠”——从棺木和花圈上的“奠”字谈起》，台湾《孔孟月刊》40卷3期，2001年11月28日；
（79）《是达到了最高学术水平，还是罕见的假冒伪劣》，《学术界》2001年第5期；
（80）《〈医古文〉注译商榷》，《河南中医》2002年第3期，第一作者。
（81）《一点遗憾》，《文艺报》2002年6月13日第4版学术批评版。
（82）《阮刻〈礼记注疏〉并非最佳版本》，载《2002年第二届汉文化资料库国际学术研讨会论文集》181～194页，约两万字。
（83）《说“奠”》，中华书局《文史知识》2002年第11期。
（84）《始闻而骇，中而疑，终乃大喜”——我看“王铭铭事件”》，《社会科学论坛》2002年第4期。
（85）《王同轨〈耳谈类增〉述评》，《历史文献研究》总第22辑，2003年出版；
（86）《称谓的误解和乱用》，中华书局《文史知识》2003年第10期。
（87）《向学术界推荐一个引书规范》，载杨玉圣、张保生主编《学术规范读本》，河南大学出版社2004年4月出版。
（88）《我为选麋鹿为奥运吉祥物补充一条理由》，《中华读书报》2004年3月10日第16版。
（89）《王同轨评传》，载《中国文言小说家评传》，中州古籍出版社2004年4月第1版。
（90）《编纂〈中州文献钩沉〉已是水到渠成之时》，《学报》2004年第6期。
（91）《〈经籍籑诂〉是一部专门收集“唐代以前”各种古书注解的字典吗？》，载《历史典籍和传统文化研究》，方志出版社2004年4月出版。
（92）《〈汝南先贤传〉辑证》，第一作者，载《历史典籍和传统文化研究》，方志出版社2004年4月出版。
（93）《正确理解〈隋书·经籍志〉中的“梁有”》，第一作者，载《历史典籍和传统文化研究》，方志出版社2004年4月出版。
（94）《经，总得有人读吧》，第二作者，《中华读书报》2004年11月10日第23版《争鸣》。
（95）《试说〈左传〉宣公三年的“三爵”》，载《论史传经》，上海古籍出版社2004年9月出版。
（96）《龙启瑞〈经籍举要〉述评》，第一作者，载《桂林历史文化研究》，广西师范大学出版社2004年12月出版。
（97）《论朱子〈论语集注〉与陆德明〈经典释文〉的关系》，载《〈朱子全书〉与朱子学2003年国际学术讨论会论文集》，第一作者，华东师范大学出版社2005年3月出版；
（98）《学好经学是学好文献学的前提》，《学报》2005年第2期；
（99）《从汉字构造来看奥运吉祥物的桂冠当落谁家》，中华书局《文史知识》2005年第5期。
（100）何物堪摘奥运吉祥物的桂冠，《北京日报》2005年5月16日《文史》版。
（101）《〈四库全书总目〉补正十六则》，第一作者，《历史文献研究》总第24辑，华中师范大学出版社2005年8月出版。
（102）《〈十三经注疏·礼记注疏〉整理本平议》，彭林主编《中国经学》第1辑，广西师范大学出版社2005年11月出版。
（103）《简评〈大戴礼记汇校集注〉》，《古籍整理出版情况简报》2006年第6期〔总424期〕。
（104）《〈古汉语语法学资料汇编〉正误一则——〈九经三传沿革例〉的作者不是岳珂》，《中国语文》2007年第2期。
（105）《试说〈马氏文通〉与〈文史通义〉的一段文字缘以及其中的训诂问题》，中华书局《学林漫录》第16集，2007年4月。
（106）《〈礼记〉成书管窥》，2007年8月16日应邀在台湾中央研究院中国文哲研究所的演讲稿，据浙江大学张小苹博士论文《荀子传经考》（2011年通过）所附主要参考论文【15】吕友仁《〈礼记〉成书管窥》，该稿收入台湾中央研究院中国文哲研究所编《经典的形成、流传与阐释》第二册，台湾：学生书局，2007年。
（107）《一书失校而波及多书之例》，《点校本“二十四史”及清史稿修订工程简报》第16期，2008年3月1日。
（108）《“读书不通观首尾，不可妄下批评”》，《中国文化研究》2008年夏之卷，总第60期。
（109）《〈陈留耆旧传〉辑证》，《学报》2008年第2期。
（110）《杜诗、苏诗、黄诗中“吏隐”注的澄清》，第一作者，《淮北煤炭师范学院学报》2008年第1期。
（111）《历史文献学是历史系的不能承载之重》，载中国历史文献研究会、大连图书馆编《典籍文化研究》，万卷出版公司2007年11月第一版。
（112）《用在引经据典意义上的“礼”字如何标点？》，《点校本二十四史及清史稿修订工程简报》第34期，2009年7月20日。
（113）《〈五礼通考〉庫本胜于味经窝刻本考辨》，载《中国经学论集》，方光华、彭林主编，陕西人民出版社2009年10月第一版。
（114）《“刑不上大夫”旧解发覆》，彭林主编《中国经学》第五辑，广西师范大学出版社，2009年10月第一版。
（115）《〈礼记〉五讲》，郭齐勇主编《儒家文化研究》第三辑《礼学研究专号》，生活·读书·新知三联书店2010年7月第一版。
（116）《“郑卫之音”辨》，《学报》，第一作者，2011年第5期。
（117）《清高宗弘曆“曆”字避讳刍议》，北京大学《儒藏》编纂与研究中心《儒家典籍与思想研究》第四辑，2012年4月第一版。
（118）《北大本〈毛诗正义〉下册标点破句例析》，赵生群、方向东主编《古文献研究集刊》第四辑，凤凰出版社2012年8月第一版。
（119）《校点本〈礼记正义〉诸多失误的自我批评》，《儒家典籍与思想研究》第六辑，北京大学出版社，2014年2月出版。
（120）《王弼〈易〉何时立于学官刍议》，第一作者，《中国易学》第2辑，福建教育出版社2014年4月出版。
（121）《锲而不舍，金石可镂——评陈良中〈朱子《尚书》学研究〉》，重庆师范大学学报2014年第2期。
（122）《一部开创七十子研究的力作——读高培华〈卜子夏考论〉》，《史学月刊》2014年第8期。
（123）《整理本〈仪礼注疏〉校点失误举例——以《士冠礼》为例》，第一作者，《历史文献研究》第34辑，华东师范大学出版社2014年12月出版。
（124）《四种整理本〈毛诗注疏〉平议》，《中华文史论丛》2014年第4期。
（125）《“天地君亲师”溯源考》，第一作者，《学报》（哲社版）2015年第3期。
（126）《“礼是郑学”辨析》，载《中国经学》第16辑，广西师范大学出版社2015年12月出版。
（127）《杨复〈祭礼〉校读札记》，载叶纯芳、乔秀岩主编《朱熹礼学基本问题研究》，中华书局2015年9月第一版。
（128）《锲而不舍，金石可镂——评陈良中〈朱子《尚书》学研究〉》，载《朱子学年鉴》，商务印书馆2015年8月出版；
（129）《试说孔颖达〈五经正义〉的九条“例”》，北京大学《儒藏》编辑与研究中心《儒家典籍与思想研究》第8辑，北京大学出版社2016年3月出版。
（130）《试论〈礼记正义〉中的注家破经》，《中国经学》第18辑，广西师范大学出版社2016年6月出版。
（131）《“惠栋校宋本”辨》，北京大学《儒藏》编辑与研究中心《儒家典籍与思想研究》第9辑，北京大学出版社2016年3月出版。
（132）《孔颖达〈五经正义〉注疏关系十六字说》，《历史文献研究》第38辑，华东师范大学出版社2016年6月。
（133）《一个给经学史添乱的顿号》，载中华书局《书品》2016第1期。
（134）《〈二十四史〉引经考》示例——以许嘉璐主编〈晋书全译·礼志上〉为例，载《历史文献研究》，2019年第2期。
（135）《王力先生主编〈古代汉语〉中礼学知识问题商榷十二则》，载武汉大学《人文论丛》，2019年第2期。
四、主持项目
1.《儒藏》（精华编）《五礼通考》校点任务，2010年度教育部人文社会科学研究专项委托一般项目。
2.孔颖达《五经正义》中疏与注的关系研究，2014年度国家社会科学基金一般项目。
